وعلى نفعل : نحو « نرجس » ، ولا يحفظ غيره ، وهو أعجميّ ، فيما نظنّ . فأما « نفرج » « 1 » ف : « فعلل » وليست النون زائدة ، وسيقام الدليل على ذلك بعد ، إن شاء اللّه . وإذا لحقته بعد الفاء يكون : على فاعل : ويكون في الاسم والصفة ، فالاسم نحو « كاهل » و « غارب » ، والصفة نحو : « ضارب » و « قاتل » . وعلى فاعل : ولم يجئ إلّا اسما نحو « خاتم » و « طابق » « 2 » ، فأما « كابل » « 3 » فأعجميّ . وعلى فيعل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « غيلم » « 4 » وزينب ، والصفة نحو « ضيعم » و « صيرف » ، ولم يجئ منه في في المعتلّ إلّا لفظ واحد شاذّ ، وهو « العيّن » ، قال : * ما بال عينك كالشّعيب العيّن « 5 » * وعلى فيعل : ولا يكون إلّا في المعتلّ ، نحو « سيّد » ، وفيه خلاف ، وسيبيّن بعد ، إن شاء اللّه ، ولم يجئ منه في الصحيح إلّا « بيئس » « 6 » ، وكأنّ الذي سهّل ذلك فيه شبه الهمزة بحروف العلّة . وعلى فوعل : ويكون أيضا فيهما . فالاسم نحو « عوسج » « 7 » و « كوكب » ، والصفة نحو : « حومل » « 8 » و « هوزب » « 9 » . وعلى فأعل : ولم يجئ إلّا اسما ، وهو قليل ، نحو : « شأمل » « 10 » .

--> ( 1 ) النفرج : الجبان ، القاموس المحيط للفيروز آبادي ، مادة ( ن ف ر ج ) . ( 2 ) الطابق : ظرف من حديد أو نحاس ، يطبخ به ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( طبق ) . ( 3 ) كابل : اسم موضع في أفغانستان . ( 4 ) الفيلم : الضفدع . لسان العرب لابن منظور ، مادة ( غلم ) . ( 5 ) الرجز ، للدؤبة في لسان العرب لابن منظور ، مادة ( عين ) ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة لابن دريد ، مادة ( بشع ) . ( 6 ) البيئس : الشديد ، تاج العروس للزبيدي ، مادة ( بأس ) . ( 7 ) العوسج : شجر ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( عسج ) . ( 8 ) الحومل : السيل الصافي ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( حمل ) . ( 9 ) الهوزب : البعير القوي ، الصحاح في اللغة للجوهري ، مادة ( هزب ) . ( 10 ) الشأمل : ريح الشمال ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( شمل ) .